vídeo "Validation" subtitulado en Español::: sobre la importancia de sonreír y sembrar buenas actitudes

Un corto premiado internacionalmente que muestra la importancia de los niveles de sincronizidad y cómo esto puede cambiar nuestra vida.


Validation en Español. from neuromanagement on Vimeo.
Una historia que habla acerca de la fuerza que tiene la sonrisa y la sincronicidad. Todo lo que hacemos a cada instante siembra la semilla de un futuro.
Un intenso abrazo y una sonrisa desde el corazón es dar lo mejor que tenemos.

ver vídeo en sitio original en vimeo

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Video-Spot promoción venta de Nopal, casas del movimiento en apoyo a la economía popular

Casa del movimiento Jalisco y su historia del nopal.

Video-Spot para apoyar la venta del nopal de los compañeros de los Comités del Gobierno Legítimo de San Diego de Alejandría y Arandas, Jalisco.

Debemos hacer realidad, aunque sea de manera muy modesta, el punto No. 3 del Proyecto Alternativo de Nación que convoca a: "CREAR UNA NUEVA ECONOMÍA", es decir, organizar las Redes de Producción, Distribución y Consumo, eliminando a los intermediarios y acaparadores. Debemos hecharle la mano a nuestros compañeros de la Región de Los Altos.

Calcula cuántos kilos de Nopal se pueden consumir cada semana, por familia, desde Un Kilo hasta los que sean posibles. Recuerda que el Nopal se puede licuar en jugo verde, asar, guisar y preparar muchos platillos exquisitos de muchas maneras.

¡Vamos a solidarizarnos, a impulsar la ayuda mutua, la cooperación!
¡Claro que sí podemos entre todos!
¿O qué, tenemos cus, cus?
¿Les hechamos la mano a los compas?

¡Sale pues! Empieza con una Lista de Consumidores de Nopal de tu familia, amigos, compadres, vecinos de la cuadra, barrio, colonia, fraccionamiento, unidad habitacional, comunidad, ranchería, agencia municipal, delegación municipal, etc., etc.,

y comunícate a este correo electrónico: resistenciapopular@hotmail.com o al correo zurdacallejera@gmail.com, o llama a los siguientes teléfonos: Cel. 33109-50523 con Adriana Abundis Medina; Celular de Carlos Sepúlveda Luna 333-8439-173; o al Teléfono de la Casa del Movimiento (0133) 3826-6734 (está en proceso de reparación).

¡Unidos y organizados podremos apoyarnos y ayudarnos fraternalmente! Guadalajara, Jal., 5 de abril de 2010.




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Tiankizco Mitotianiliztli:::: tianguis para reunir a la gente

Tiankizco Mitotianiliztli
Les invitamos a participar de esta experiencia colectiva, para hermanar nuestros esfuerzos por construir una alternativa económica propia, nuestra, desde abajo, solidaria, de ayuda mutua, como lo hacían nuestros pueblos indígenas originarios.
Vengan, participen, instalen su módulo de información y orientación, los esperamos. Respetuosamente, con alegría y la esperanza para caminar juntos. El horizonte es nuestro, rescatemos nuestra Patria Libre, Soberana, con Justicia, Democracia y Dignidad.

No falten.

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Invitación a Bailar::::: casa movimiento nacional por la esperanza

LA CASA DEL MOVIMIENTO NACIONAL POR LA ESPERANZA LOS INVITA A LA PRIMER CLASE DE BAILE DE SALSA COMO PARTE DE SUS ACTIVIDADES CULTURALES.

HOY A LAS 20:00 HRS.

EN
FEDERACIÓN 134 COL. LA PERLA
(Entre Cabañas y Prosperidad)
a una cuadra de la Calzada Independencia.


ANTE LOS EMBATES DEL GOBIERNO ESPURIO EN CONTRA DEL PUEBLO DE MÉXICO, RELAJÉMONOS CON UN POCO DE BAILE.

COOPERACÍÓN PARA EL MAESTRO: $10.00

LOS ESPERAMOS.
Sonia G.

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Descarga Ya el Tercer Número de REGENERACION:: periódico de las Causas Justas y el Pueblo Organizado

Descarga tu ejemplar gratuito
Bájalo aquí.
Envíalo. Imprímelo. Coméntalo. Critícalo. Pégalo. Distribúyelo. Compártelo. Guárdalo. Perfecciónalo. Difúndelo. Hagamos historia.

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No gana uno pa´ porquerías ¿Edá?

Este diseño está circulando desde en las redes sociales para repudiar el aumento al transporte público que entra en vigor el próximo viernes. El autor es Petatiux.

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Mensaje a las Redes:: Cartel que Extingue al mal Gobierno

DESCARGA AQUÍ PDF EN ALTA RESOLCIÓN DEL CARTEL

Espero puedan imprimir este cartel, y en su caso difundirlo.
Atte: D.C. Lector del Blog

Nuestra generación no se habrá lamentado tanto de los crímenes de los perversos, como del estremecedor silencio de los bondadosos.- Martín Luther King

"Lo único que hace falta para que el mal triunfe es que la gente buena no hagan nada"

"La vida es peligrosa, no por los que hacen el mal, sino por los que se sientan a ver lo que pasa"
Albert Einstein

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Teatro Independiente::: Obra "El Arrabal":: casa ciudadana en Guadalajara, Jalisco

LA CASA CIUDADANA EN DEFENSA DE LA ECONOMÍA POPULAR.

INVITA:

A los medios de Comunicación Social.
A quienes gustan del Teatro.
A los que luchan por la democracia, la libertad y la justicia.
A los hombres y mujeres libres de México.

A LA REPRESENTACION TEATRAL DE LA POESÍA DRAMATIZADA: “EL ARRABAL”.
Del Autor: Carlos Rivas Larrauri.
Homenaje al fallecido y distinguido Poeta Mexicano.
Dirección: Adriana Lourdes Abundis Medina.

SEPTIEMBRE DE 2009.
Aniversario 199 de la Independencia de México.
Días: Jueves 16, Sábado 18 y Domingo 19.
Hora: 20:00 horas (8 p.m.)
Lugar: Casa de Teatro “La IV República”.
Domicilio: Herrera y Cairo 1256 Altos, esquina con Ghilardi, Colonia Santa Teresita.
Informes y Reservaciones: Tel. 3826-6734
Cupo Limitado.
Cooperación Solidaria: $ 20.00

¡PARTICIPA, ASISTE, DIVIÉRTETE Y COOPERA CON LA ACTIVIDAD DEL TEATRO INDEPENDIENTE!

¡Vamos a rescatar a México: como se pueda, con lo que se pueda y hasta donde se pueda!
Andrés Manuel López Obrador, Presidente Legítimo de México.



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Publicidad Contemporánea::::: Nuevo sabor!

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El Año de la Rata:::: badly drawn boy

Este es un excelente vídeo con un mensaje para toda la humanidad en estos tiempos llenos de esperanza. La traduccción al español de la letra es como sigue:

(Uno, uno, uno, uno, uno, uno. Uno de ellos, uno, uno, uno, uno, uno)

Junio está en la carrera por tanto tiempo
Empujado y tirado entonces rechazado
Así quedó mal
Estas cuatro paredes chocando, no me detendrán ahora
Porque estoy vivo, he salido esta noche, toda la noche

Todo el mundo necesita saber que es el año de la rata
Todos los días tenemos que aguantar, sostenernos
porque si así lo hacemos podemos encontrar nuevas energías

Calles con banderas desplegadas como un tesoro
Agradecen mis palabras, es un placer
Sólo no me pidan que me quede, porque ya me habré ido
Pero todo está bien, Estoy bien, siempre lo estaré

Todo el mundo necesita saber que es el año de la rata
Todos los días tenemos que aguantar, sostenernos
porque si así lo hacemos podemos encontrar nuevas energías

Uno más uno es uno - juntos
Uno más uno es uno - para siempre
Uno más uno es uno - juntos
Uno más uno es uno - para siempre

Todo el mundo necesita saber que es el año de la rata
Todo el mundo necesita saber que es el año de la rata
Todo el mundo necesita saber que es el año de la rata
Todo el mundo necesita saber que es el año de la rata
Todos los días tenemos que aguantar, sostenernos
porque si así lo hacemos podemos encontrar nuevas energías

"Uno más uno más uno más uno es cuatro"

"Uno"
"Más uno"
"Más uno"
"Más uno"
"Cuatro"

Llega Taibo II a sus 60 años centrado en una novela y un libro

Archivo Foto: Cesar Huerta/Extensión Medios

Organización Editorial Mexicana

9 de enero de 2009

DPA

Ciudad de México.- A punto de cumplir 60 años, el 11 de enero, el escritor hispano-mexicano Paco Ignacio Taibo II se centra en terminar para este año una novela de aventuras y un libro histórico, "entre 30 proyectos más".

"Espero que la suerte me dé otros 20 años de vida para escribir todo lo que pienso escribir y ver todo lo que me apetece ver y vivir", dijo a dpa en su casa de la Ciudad de México.

Y es que Taibo, director de la Semana Negra de Gijón y autor de más de medio centenar de obras, entre ellas una biografía del guerrillero argentino-cubano Ernesto "Che" Guevara, dice no tener "la sensación de haber envejecido tan rápido".

Francisco Ignacio Taibo Mahojo, tal su nombre completo, es uno de los máximos exponentes de la novela policíaca en español. Sus libros han sido traducidos a numerosos idiomas y son de los favoritos de figuras como Bill Clinton, según contó una vez el ex presidente de Estados Unidos.

Nació en Gijón, Asturias, en 1949 como primogénito del dramaturgo y escritor Paco Ignacio Taibo I (1924-2008). Cinco años después, ya hacía de la pluma su compañera inseparable.

En estos días Taibo II, un intelectual de izquierda, finaliza una novela de aventuras ambientada en el siglo XIX en la que, explica, "regreso a mis lecturas de infancia".

Se trata de una obra de ficción sobre el vaquero Old Schatterhand, personaje del escritor alemán Karl May. Es "uno de mis héroes de infancia que incorporé a la novela junto con los Tigres de la Malasia de (el italiano) Emilio Salgari".

Taibo II también empezará un libro, que dará forma a un documental, sobre la Batalla del Álamo, el asedio de tropas mexicanas a una misión texana en 1836, el cual ofrecerá una versión histórica opuesta a la estadounidense, que considera "absolutamente fraudulenta".

En cambio, el autor de "Muertos incómodos" (2005), escrito en coautoría con el líder guerrillero mexicano "subcomandante Marcos", no quiere escribir sobre la violencia que azota hoy a al país.

"Muchas veces lo inmediato no te deja hacer literatura, hay demasiada presión informativa que oscurece la forma de ver", afirmó. "Además ya he cumplido: diez novelas de (el detective mexicano) Héctor Belascoarán haciendo crónica el origen, los sentidos, la violencia y la lógica en esta ciudad", señaló, en referencia al protagonista de sus novelas de género negro.

Paco Ignacio Taibo II creció en México, donde su familia llegó durante la dictadura franquista en 1958. Su casa fue centro de reunión de exiliados de diferentes nacionalidades, una experiencia "enriquecedora", según describe.

"Este contacto permanente me dio una visión más universal de la que podía haber tenido un adolescente aislado creciendo en España", agregó el asturiano, que se considera "endiabladamente mexicano".

Taibo II, para quien "ser de izquierda no es otra cosa que tener la sensibilidad del lado de las mayorías", opina que "el tiempo del neoliberalismo en América Latina ha terminado, excepto en México donde nuestra oligarquía es incapaz de entenderlo".

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Una atenta invitación para darle un vistazo al México de hoy, una mirada diferente de lo que sucede en nuestro país. Aqui encontraras fotografías artisticas, poemas, videos, audios, información cultural y muchas cosas más.

Entra: http://hoymexico.blogspot.com/


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the door to hell

En Uzbekistán hay un lugar llamado La Puerta del Infierno. Está situado cerca de la pequeña ciudad de Darvaz. La historia de este lugar se remonta a hace 35 años. Una vez que unos geólogos estaban haciendo prospecciones en busca de gas, de repente, durante la perforación, encontraron una caverna subterránea. Era tan grande que nadie se atrevía a ir hacia abajo pues debía estar llena de gas. Decidieron encenderlo para que ningún gas venenoso pudiera salir fuera del agujero, y desde entonces está ardiendo. Lleva 35 años sin pausa. Nadie sabe cuántas toneladas de gas se han quemado durante todos esos años pero parece infinito.

tomado de: Píndoles

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Pino Cacucci en la FIL

Jorge Gómez Naredo
fotos: Luis "El AbueLO"
reportando desde la FIL

Pinco Cacucci es un italiano extraño: habla perfectamente español; conoce la ciudad de México como pocos; sabe cómo mentar la madre en castellano "mexicano"; habla de historia de nuestro país, la conoce bien, en especial la de la primera mitad del siglo XX; ha hecho dos novelas sobre mujeres que o nacieron en México o pasaron aquí una parte de sus días. Y por si esto fuera poco, varias de sus novelas que han sido éxitos en Italia, se basan en México, en algún punto de su geografía. Sí, Pino Cacucci es un italiano extraño: digamos, como dijo de él Paco Ignacio Taibo II: "es un escritor mexicano nacido en Italia".

En la Feria Internacional del Libro presentó su más reciente novela traducida al español: Nahui, una biografía narrativa de Carmen Mondragón y de su contexto, porque como el mismo Cacucci lo mencionó, la obra fue "un pretexto para contar la ciudad de México en el siglo XX".

Cacucci, durante la presentación de la obra, en la cual estuvo acompañado de Paco Ignacio Taibo II, habló de muchas cosas: dijo, en tierra jalisciense, que el Dr. Atl, además de buen pintor, había sido "como ser humano una caca de cerdo pisada". Es más, narró la relación del artista local con los nazis y de sus constantes cambios de ideología. También trató (no podía ser de otra forma) los problemas que aquejan a México, los flagelos que se ciernen sobre este país.

La presentación culminó con una reflexión sobre la memoria, sobre la necesidad de recordar el pasado, de no olvidarnos de lo que sucede en el ayer: "estamos viviendo en la época del olvido. El olvido es la ley del día: nos olvidamos de todo. La memoria es algo que ni la encuentras en el vocabulario. La tarea de narrador es ésta", escribir para que no se olviden las hazañas humanas, aunque esas hazañas no hayan sido hechas por los grandes hombres. Sí, dijoCacucci, el escritor debe rescatar la memoria y luchar contra el olvido. Y es difícil, porque hoy "la televisoras son usadas para hacer un lavado de cerebro cotidiano". Pero ahí va, lentamente, rescatándose. Y la obra de Pino Cacucci es un buen ejemplo.

Los tigres del Norte y su viaje por la FIL

Cesar Huerta

Fotos: Luis "ABueLO"

Desde la FIL

Extension Medios

Y sí La gente se hizo presente en la explanada de la expo Guadalajara, lugar donde se desarrolla la Feria Internacional del Libro y dónde se llevo a cabo la presentación del libro tigres del Norte, una épica de la frontera: música pueblo y cultura. El encargado de iniciar con la presentación fue Raúl Padilla López quien presento al autor del libro Arturo Pérez-Reverte, acompañado de los tigres del norte y Élmer Mendoza como invitado especial.

La explanada lucio llena de asistentes, no había ni una silla más, la gente corrió hacia la entrada para tomar su silla y colocarla muy de cerca para así poder presenciar a uno de los grupos de música norteña más populares de México. Entonces fue en ese momento cuándo el propio autor empezó a describir los motivos del porqué hacer un libro de los tigres del norte dónde se destacaran cómo punto importante los narco corridos.

Poco después Jorge Hernández el hermano mayor de los tigres del norte comenzó a charlar sobre el inicio del grupo musical, dónde nacen los tigres del norte, cómo surgen y cómo se consolidan en la escena musical. De ahí que Recibieran muchos aplausos pues a lo largo de la presentación, la gente nunca se canso de aplaudir. Arturo Pérez-Reverte continuó con el tema de los narco corridos y para responder sobre ese tema tan polémico Pérez-Reverte le dio la palabra a Hernán Hernández que justifico los narco corridos como una “realidad del país” y también destacó que México tiene mucha gente buena y en sus palabras dijo: “creo que hay una esperanza de que México supere muchas cosas, como erradicar la pobreza y fomentar la educación”.

Después de la charla, la gente pudo disfrutar de algunas canciones, pues los instrumentos desde el inicio de la presentación esperaban en la parte de atrás.






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Presentación del libro de Valerio Evangelisti, El collar roto

Jorge Gómez Naredo

Fotos: Cesar Huerta

Reporte desde la Feria Internacional del Libro

Extension Medios

Una historia del México decimonónico y del de principios del siglo XX contada por un italiano. Una presentación hecha por uno de los más afamados novelistas mexicanos del género policíaco. Una plática que va de aquí para allá, del presente al pasado, del pasado al futuro. Así fue la presentación El collar roto, novela del escritor itálico Valerio Envangelisti.

El presentador, nada más y nada menos que Paco Ignacio Taibo II. Con su acostumbrado sentido del humor y crítica, el autor de Pancho Villa, una biografía narrativa, inicia su alocución: "Valerio no es un novelista del que se le pueda hacer una presentación facilona". Y no lo es porque ha ido de un género a otro, de la novela fantástica a la historia cruda, de la novela de aventuras a la ciencia ficción. Sí, Valerio, dice Taibo II, es uno de esos escritores difíciles de catalogar, porque siempre está innovando, siempre está descubriendo nuevos caminos.

Pero, ¿por qué un extranjero contando historias mexicanas? Taibo II menciona que es "un italiano infiltrado en nuestras filas", pero un infiltrado que escribe bien, que cuenta las historias mexicanas bien y que ha ayudado a poner en el debate nacional si la historia es de los académicos, del gobierno, de los de arriba, del partido oficial o de los ciudadanos. Sí, un debate nacional que se pregunta hacia dónde vamos y de dónde venimos. Hoy más que nunca, argumenta Taibo II, la historia debe pertenecer al pueblo, no debe ser propiedad de las academias.

Antes de concluir su presentación, Taibo II imprime humor, algo que sabe hacer: "[Valerio] es tímido, pero es buena persona: es buena gente. Es un hombre bueno que escribe cosas horribles", pero cosas horribles por crudas, porque narran los sinsabores de los pueblos, sinsabores que necesitan contarse. Por eso, finaliza Taibo II, "hemos decidido sus lectores otorgarle la poca honrosa categoría de escritor mexicano".

Cuando Valerio Evangelisti toma la palabra, el público ya está, digamos, "trabajado". Es verdaderamente admirable cómo Paco Ignacio Taibo II logra captar la atención de sus oyentes. Valerio habla perfectamente español, esto quizá debido a que todos los años viene a México, en específico, a Puerto Escondido, en Oaxaca, donde tiene una casa. Su intervención aborda problemas históricos y presentes del país. En principio, trata el racismo existente en el país. Menciona que las televisoras en México siempre utilizan a personas blancas. Pone el ejemplo de Tercer Grado, un programa de "análisis político" de Televisa, donde todos son blancos: ninguno moreno, ninguno con rasgos indígenas. Solamente, dice, Brozo no es tan blanco, pero Taibo II le corrige: sí es blanco, pero no se lava. La risa del respetable no se hace esperar.

De su novela especifica que él la hizo para el público mexicano, pues ha observado en sus estancias en México que la gente sabe poco de historia, sabe lo que se le enseña en las escuelas, y lo que se enseña ahí, no es lo deseable. Valerio menciona: "Lo hice [el libro] pensando en los mexicanos que conozco, que no son intelectuales: [son] profesores de pequeñas universidades, gente del pueblo. [Pensé entonces] ¿qué le gustaría leer a ellos? Seguramente no la historia académica, seguramente no análisis demasiado profundos. Yo pensé: les gustaría leer algo narrativo". Y sí, El collar roto es una novela, es un escrito narrativo.

Evangelisti agradece y espera que esta novela le agrade a la gente, al "pueblo de México, que es la parte más linda de este país". Antes de terminar el acto, Valerio hace un apunte sobre el presente en México y la raigambre de las imágenes revolucionarias: "En este país, a diferencia del mío, no hay una total calma social. Hay movimientos, hay movimientos anti-institucionales. Hay mucha conflictividad. No siempre me parece que la estrategia sea clara. En una parte del pueblo hay un recuerdo de lo que pasó". Taibo completa la idea y agrega que esto se da porque "una sociedad sometida al agravio y al despojo, genera una sagrada voluntad de venganza de los agraviados". Así termina la presentación de un libro que habla de historia, y que también, porqué no, habla de presente.

Los Tigres del Norte en la FIL

Jorge Gómez Naredo

Fotos: César Huerta

Reportando desde la FIL

Extension Medios

Los Tigres del Norte, Arturo Pérez-Reverte y Élmer Mendoza, todos juntos en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara: ¿qué hacen?, ¿qué es lo que sucede?, ¿acaso este mundo está de cabeza? No. Claro que no. Es una acto para reivindicar de la cultura popular, la unión entre literatura y música norteña, entre letras y corridos, una ampliación de miras, dirían algunos.

Los Tigres del Norte, que siempre han sido vistos con desprecios por la "alta cultura", por la cultura, valga la redundancia, "culta", están en la FIL para hablar, no para cantar, para explicar qué tienen qué decir, cómo se comunican con la gente, cómo narran lo que ven, todos los días, en este país.

Arturo Pérez-Reverte, periodista y literato español, fue el artífice de esta unión entre Los Tigres del Norte y la FIL. Pérez-Reverte dijo de los músicos sinaloenses: "Los Tigres son cultura mexicana […] México es imposible de entender sin el corrido, sin un tipo de música donde Los Tigres fueron pioneros". Por su parte, Élmer Mendoza, ganador el III Premio Tusquets de Novela 2007 (el 2008 quedó desierto, se anunció ayer), indicó que Los Tigres "son parte de nuestra vida, de lo que somos y lo que significamos en este país". Y es que Los Tigres han marcado una época: dejaron imborrable huela durante buena parte de la segunda mitad del siglo XX. ¿Quién no conoce a Los Tigres del Norte?, ¿quién no ha tarareado una canción de ellos?, ¿quién?

Pero la unión está sustentada por una coincidencia entre el quehacer de quienes escriben libros y el quehacer de Los Tigres del Norte: contar historias. Sí, tanto Élmer Mendoza, Arturo Pérez-Reverte como Los Tigres del Norte cuentan historias: observan, escuchan, reflexiones y producen sus trabajos, unos, novelas, otros, canciones. El trabajo de lo que muchos ven como algo dispar es, en realidad, muy cercano.

Jorge Hernández, líder de Los Tigres del Norte, un poco abrumado por estar en un lugar que no es el suyo (hasta se pregunta: "¿qué es lo que debo decir correctamente?"), menciona que Los Tigres siempre han buscado reflejar la realidad: "Seguimos cantando historias y eso es lo que nos hace seguir aquí […] Cantamos la realidad de lo que nuestra gente y nuestro pueblo vive".

Por su parte, Hernán Hernández, cuenta que Los Tigres vinieron de abajo y no han perdido piso. Ellos, que comenzaron a cantar por divertirse, tuvieron que cantar por necesidad, porque su padre se enfermó, y eso los orilló a salir, huir de su pueblo rumbo a Estados Unidos (como millones de mexicanos lo han hecho, lo hacen y lo seguirán haciendo). Allá cantaron y allá también grabaron su primer disco en 1968. Pero no han dejado de ser, dicen, del pueblo: gente humilde.

Un tema que no se pudo evitar fue el "narcotráfico". Para Los Tigres dicen que solamente hay narcotráfico, también hay pobreza, también hay secuestro, también hay males que no se dicen o que se dicen poco., Y ellos cantan también eso. Ello, repiten, cuentan lo que ven, lo que observan, lo que escuchan. Élmer Mendoza lo resumió nítidamente: "Los Tigres no están inventado una realidad, están contando lo que es el México de hoy: ellos registran, son periodistas, novelistas, ensayistas".

Los Tigres del Norte, Élmer Mendoza y Arturo Pérez-Reverte estarán el día de hoy, a las 18:00 horas, en las explanada de la Expo Guadalajara. El título de la charla-plática-conferencia es "Los Tigres del Norte, una épica de la frontera: música, pueblo y cultura". Habrá, sin duda, muchos escuchas, dispuestos a conocer la visión que Los Tigres del Norte tienen de México.

ESPURIO!::: tema musical a ritmo de bolero

Hemos recibido al correo del blog el siguiente archivo, muy disfrutable de escuchar... Gracias a la creatividad y talento de: Las Patronas.
Gracias a Liliana por el mensaje y a las autoras de la canción por su entrega.

descarga el audio desde aquí



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Corrido de los Traidores::::

Jejejejee... pues un poco de humor para recordar y para resistir mejor...
las imágenes son de Cintia Bolio y aquí su página








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Días de Combate

1. Días de Combate

Días de Combate, está conscientemente construida como la primera parte de una saga. Los personajes centrales son presentados, se ahonda como nunca más en los orígenes de Héctor Belascoarán Shayne (padre vasco y madre irlandesa), además de otra serie de aclaraciones que sitúan a Belascoarán en su ambiente, como el por qué de su decisión de volverse detective y su vida anterior como ingeniero.

Esta es también la novela menos politizada de la serie. Pareciera que Taibo II planeaba concentrar todo el tema político en Carlos, hermano de Héctor, pero al convertirse con el paso de las novelas en un personaje de pocas apariciones, la carga tuvo que recaer en el protagonista.

Días de Combate narra la búsqueda que hace Belascoarán de un estrangulador de mujeres (un tema más regular en el género policiaco, que los de las novelas posteriores) que actúa bajo el seudónimo de Cerevro. Su hermano, en el tono que mantiene durante ésta, la primera parte, le recomienda a Héctor:


Cuídate del comandante de la judicial, que en sus horas libres, las horas que le sobran de golpear estudiantes o torturar campesinos, no se dedique a estrangular mujeres. Cuídate del presidente de la república (…) No lo entregues a la policía, que ellos están en otro juego.(43)



Cuando se cuestiona sobre los conflictos internacionales actuales, acaso influido por su hermano, el detective resume sus posiciones así:

en el conflicto entre Honduras y el Salvador: neutral. En la guerra del Medio Oriente: con los palestinos. En la bronca entre los negros y la policía de Nueva York: con los negros.(25)



Esta influencia aparece constantemente en la novela. Tras discutir con él el caso del estrangulador Cerevro, piensa que “todo podría ser político. ¿Y por qué no? Ésta era una de las muchas ideas residuales que había dejado la conversación con Carlos. Político. Un problema político.”(45) Aún así, desde esta novela Belascoarán tiene una pésima impresión de los priístas y los caracteriza como escoria capaz de todo. Del estrangulador, antes de saber nada, especula que podría ser alguien del aparato del estado, aunque podría ser cualquiera “le parecía más consecuente pensar en el político priísta.”(34)

Ese integrarse o desmarcarse ideológico no es exclusivamente político. Cuando Héctor lee el diario que le envía el estrangulador, desconoce las citas de Nietzsche, que es citado frecuentemente. “Tiene una extraña cultura. ¿De quién serán las citas?”(177), se pregunta Héctor. Parece que Taibo II quiere decirnos que un detective tan mexicano, lector de novelas policiacas y amante de la trova latinoamericana, tiene una sensibilidad irreconciliable con la del filósofo alemán.

Como en las siguientes novelas, Belascoarán piensa en lo mexicano con cierto margen de dualidad. Primero no duda de calificar de mexicana alegría, la brutalidad de la policía, pero en otra ocasión, ante la generalidad con la que uno de sus compañeros de despacho habla de los mexicanos, ahonda más:


Eran “esos mexicanos”, gente que se hacinaba en familia dentro de un cuarto de seis por tres, que veía pacientemente a su padre cohabitar con su madre y que terminaba tirándose a su hermana por proximidad de cama, que estudiaba primaria y no la terminaba por lograr pescar chamba de mecánico que justificaba cierta libertad, un lugar en la familia, el derecho a embutirse seis cervezas las mañanas de los sábados, a pensar en casarse para repetir el ciclo. ¿Eran esos mexicanos calientes de los que hablaba su vecino el plomero? (29)



También se encuentra aquí una idea a la que recurrirá en Muertos Incómodos. Viendo la ciudad desde una azotea, piensa que “La selva de antenas de televisión bombardeaba ondas, mensajes, comerciales.”(25) En el segundo capítulo de Muertos Incómodos (primero que escribe Taibo II), Belascoarán reflexiona de nuevo sobre la ciudad, en concordancia a su visión de la ciudad en la primera entrega:


Había más antenas o había menos? Había muchas más, se dijo. Muchas más antenas de televisión. (…) Pero, la verdad, lo de las antenas, lo tenía bastante claro. Había muchas más que antes, y no hay duda que formaban la cúpula de una selva. La selva de las antenas de televisión del DF.(23)

Víctor Pablo Santana Peraza
Universidad Autónoma de Madrid

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