Los envidiosos

Francesco Alberoni. 2006. Los envidiosos. ¿Qué y a quién envidiamos? Gedisa. Barcelona.

El envidioso busca siempre una razón de mérito para sí, de descrédito para el otro y, para justificar su propio fracaso, ve engaños y enredos por todos lados. El envidioso siente lástima de sí mismo, se lamenta.

El envidioso escruta con recelo a todos aquellos que sobresalen, que se destacan, a todos aquellos que han hecho algo bueno o hermoso. Los desvaloriza, se mofa de ellos, los ofende, los difama. De ese modo no está obligado a medirse con ellos. Se refugia en la maledicencia.

La envidia es una estratagema para sustraerse a la confrontación, para conservar nuestro valor sin exponernos, sin arriesgarnos, manteniéndonos bien protegidos, en lugar seguro, circundados por una red protectora de mentiras, mientras intoxicamos el ambiente exterior con el gas venenoso de la maledicencia.

El envidioso miente. Se miente a sí mismo cuando desvaloriza a la persona que admira, miente ante los demás a fin de esconder su envidia, de parecer desinteresado, objetivo.

Mentira y mala fe constituyen una telaraña en la cual el envidioso queda enredado y de la cual no logra salir. El envidioso es un fullero que no admite su condición, mientras acusa a todos los demás de tramposos. Si reconoce que él lo es, por lo menos ya no puede indignarse con los demás, ya no puede desempeñar el papel de moralista. El envidioso no se siente seguro de sí mismo. La mala fe es una estrategia para acallar las dudas, que, sin embargo, permanecen como un rencor y piden la palabra.

Quien admite ser envidioso y, por lo tanto, admite que miente, ya ha derrotado a medias el trabajo de la envidia. Resulta mucho más difícil admitir nuestra envidia ante los demás ello equivale a decir: "cuidado que soy un mentiroso, que cuando emito un juicio no lo hago de manera objetiva, sino que trato de engañar".

La envidia es una fuga de aquello que deseamos, de aquello que estamos dispuestos a amar. Porque no soportamos el hecho de verlo encarnado en otra persona. Porque hemos abierto un abismo insalvable entre esa persona y nosotros. Esta fractura, esta separación del objeto, llega a ser automáticamente una separación de nosotros mismos, de la matriz ardiente de nuestros deseos y de nuestros sueños, que ya no podemos alimentar, nutrir.

Todos tenemos una tendencia a mirarnos mutuamente rechinando los dientes. La envidia es un rechinar de dientes ante quien se nos acerca, ante quien nos supera, ante quien se nos adelanta aunque sea un paso.

El envidioso está siempre dispuesto a indignarse, a estigmatizar.

Las personas que nos envidian procuran deliberadamente hacernos caer en el error. Nos felicitan cuando hacemos cosas mediocres, que no les molestan, pero nos atacan ferozmente cuando somos originales e innovadores. Tratan de inhibirnos, de atemorizarnos, de hacernos titubeantes e inseguros. Si bien la envidia de los demás es peligrosa, nuestra propia envidia engendra un peligro todavía mayor. Si, en lugar de concentrarnos en nuestra obra, empezamos a pensar en aquellos que tienen éxito y nos atormentamos envidiándolos, perdemos nuestra frescura interior y nos volvemos sordos y ciegos.

El envidioso mira hacia afuera de sí mismo, únicamente para buscar lo que lo aleja de la meta.

¿Tienes comentarios, ejemplos, quejas, casos? Me encantará recibirlos.

Luis Rodolfo Morán Quiroz: rmoranq@gmail.com

Opinión - Magdalena Gomez

La protesta social, ¿peligro para México?

La Jornada

La Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) está enfrentando el reto de conducir el movimiento magisterial por la abrogación de la Ley del ISSSTE con todo el esfuerzo y dedicación que implica. Hasta ahora sus resultados son positivos en cuanto a la capacidad de realizar movilizaciones simultáneas en la capital de la República y en buen número de escuelas en entidades federativas. Como sabemos, esta postura es compartida por importantes sindicatos de instituciones de educación superior y empleados públicos de todo el país. Sin embargo, aún habrá de avanzar hasta constituir un contrapeso que se imponga frente a la alianza pactada en el PRIAN con el respaldo del ocupante de Los Pinos y, sobre todo, del "gordillismo", que hegemoniza al Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE).

Estamos ante una reforma, la del ISSSTE, que, aparte de ser expresión de los anhelos neoliberales, constituye un laboratorio para medir fuerzas con el movimiento social y desplegar más tarde el conjunto de las llamadas reformas estructurales. De ahí los afanes oficiales de minimizar las protestas y desestimar los alcances de los planteamientos jurídicos expresados en las decenas de miles de juicios de amparo promovidos.

El calderonismo está jugando con fuego y aplicando la máxima salinista "ni los veo ni los oigo"; por ello no se compromete con algún cauce institucional que abra la puerta a la revisión de la ley que se objeta, esperando, vanamente, que el movimiento de rechazo se diluya por sí mismo. También está dispuesto a criminalizar el movimiento, como ha hecho con la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) y con el liderazgo de San Salvador Atenco.

En este contexto resulta sumamente grave el clima de linchamiento mediático contra los maestros y la CNTE, que exacerba el ánimo ciudadano, especialmente en el Distrito Federal, en torno al impacto negativo que su presencia pueda causar en la ciudad. De manera similar a lo que hicieron frente al plantón del movimiento contra el fraude electoral en 2006, ahora recurren a las asociaciones de comercio para darles la voz sobre las supuestas pérdidas multimillonarias que sufren ante cada marcha o mitin.

Bien sabemos que no son las movilizaciones políticas las únicas causas de congestión vehicular en la ciudad de México: cualquier tormenta, tráiler volcado o atorado en un paso a desnivel la desencadenan, como también los grandes juegos deportivos, ante los cuales los locutores nunca han pedido que se suspendan y simplemente "orientan "sobre las vías más adecuadas para desplazarse.

Por supuesto que a nadie le gusta quedar atrapado en un embotellamiento de tránsito; sin embargo, tratándose de movilizaciones políticas en una sociedad democrática se tendría que respetar el ejercicio de derechos constitucionales como libertad de expresión, de organización y, por ende, de protesta, cuya dimensión está por encima de reglamentos de tránsito.

A este respecto cabe señalar que la garantía constitucional de tránsito no se refiere al desplazamiento de vehículos automotores con un ciudadano o ciudadana al mando, sino a la posibilidad de que transitemos por todo el país sin cortapisas, pasaportes internos o prohibición alguna.

El linchamiento no se reduce a denostar al magisterio y a descalificar su decisión de protestar, sino que se ha llegado al extremo de "recordarles" - es decir, amenazarlos- que Flavio Sosa e Ignacio Del Valle están en penales de alta seguridad y que a pesar de ello "no aprendieron", o a señalar, "alarmados", que ya tenemos un Oaxaca en el Distrito Federal y que va siendo tiempo de "poner orden".

En este clima de enrarecimiento, las autoridades de seguridad pública en el Distrito Federal tendrán que reforzar sus convicciones y experiencia, ampliamente probadas en el plantón de 2006, independientemente de que el movimiento debe cuidarse de la intervención de provocadores.

A este respecto John Rawls, en su Teoría de la justicia, nos recuerda que el problema de la obediencia irrestricta a normas de concordia ciudadana por parte de quienes sufren injusticias nos hace ver que la responsabilidad no recae en aquellos que protestan, sino en aquellos cuyo abuso de poder y de autoridad provocó tal oposición. Lo que están haciendo los maestros es resistirse a la decisión ilegítima de privarlos de derechos y garantías sociales que no les fueron regalados, sino que son resultado de luchas populares de enorme envergadura.

Desgraciadamente, la mayoría de los medios en nuestro país, especialmente radio y televisión, no están dispuestos a transmitir semejantes consideraciones democráticas. Atizan la hoguera y preparan el terreno para cobijar las decisiones del poder. Pese a ello, la protesta social seguirá y la cadena de movimientos irá creciendo porque el rechazo a la llamada Ley del ISSSTE es sólo un eslabón.

Opinión - Julio Hernandez

Astillero

La derecha "buena"

• Sobredimensionar batallas
• Espino, pieza sacrificable
• Latidos bajo sospecha

La Jornada

A falta de mejores victorias, los calderonistas tratan de convencer a los mexicanos de que los escarceos íntimos de León, el pasado fin de semana, constituyen una histórica victoria de las más avanzadas causas nacionales sobre los malvados representantes de la derecha extrema, reaccionaria y clerical (el yunquismo, pues). El quinazo largamente prometido habría quedado en un Espinazo del Diablo y, al final de esa película sobredimensionada, L@s Niñ @s de L@s Pin@s habrían salvado al país del verdadero peligro para México que representaban el cándido Espino y su yunquismo desalmado. La nación habría cambiado a partir de ese virtual grito de dolores panista dado en Shoes City, la capital de los choclos metidos y por meter y las botas por botar, a grado tal (epopeya felipense equivalente a la Independencia, la Reforma y la Revolución juntas) que los principales personajes de esa telenovela apresurada y fugaz se permitieron el lujo de "empinar la botella" (así lo reportó un enviado a cubrir el consejo nacional panista) hasta altas horas de la madrugada leonesa en las afueras de hoteles y discotecas (antros, según la terminología adecuada), donde los eufóricos yuppies calderonistas festejaron lo que consideran una magna derrota infligida al adversario Manolito y el inicio de una saga política y electoral que según eso mantendrá a las falanges calderónicas en el poder por algunos sexenios más.

Pero no ha sucedido nada distinto a un pleito escandaloso más en la hipócrita historia de un matrimonio de conveniencia. La de León es una vulgar maniobra de revancha desde el poder contra un adversario interno malora, pero no una victoria política o ideológica del calderonismo ni un acto supremo contra los intereses y posturas de una corriente de ultraderecha que puede sacrificar a su rupestre operador Espino pero que de ninguna manera está perdiendo posiciones ni terreno ganado. Por el contrario, la debilidad de Calderón y su micro equipo ha quedado más evidenciada a partir de la recurrencia cavernícola a mecanismos del priísmo más tradicional para "controlar" una asamblea blanquiazul, abuchear "espontáneamente" al personaje predestinado a la guillotina desde las habitaciones reales, tomar control presidencialista de un partido presuntamente "libre" y festejar ese supuesto triunfo como si un equipo mexicano de futbol de tercer nivel (es decir, la mayoría de la primera división profesional) le hubiera ganado por goleada al Real Madrid. Un contendiente puede ser medido por la talla de su adversario. Y Felipe y su corte juvenil apenas pudieron ganarle personalmente a Espino, pero no a Martita y Chente ni sus negocios personales, conyugales y familiares hasta ahora impunes ni a los funcionarios del foxismo (Abascal, Salazar Sáenz y Derbez, por ejemplo) que sin castigo por sus crímenes institucionales siguen "haciendo política" como si nada. Los problemas de México se mantienen en el mismo nivel de gravedad, pero la divinidad Mounacal (tres personas distintas y un solo poder bonsai verdadero: Mouriño Juan Camilo, Nava César y Calderón Felipe) sueña con cambios desmesurados a partir de la paliza pandillera a Espino. Moraleja: dejad que los niños (de Los Pinos) se acerquen al (estilo del) PRI.

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El cardenal reitera críticas contra PRD

Volvió a llamar “hijos de las tinieblas” a quienes están a favor del aborto

Sandoval aclaró que no ha sido llamado a declarar pero eso lo tiene “sin cuidado”.

Publico

Para el cardenal de la Arquidiócesis de Guadalajara, Juan Sandoval Íñiguez, el PRD “se puso el saco” cuando llamó hijos de las tinieblas a quienes están a favor del aborto, pero aseguró que la Iglesia no se está saliendo del camino, ni metiéndose en situaciones que no le corresponden, puesto que el derecho canónico refiere que el aborto es un crimen.

“Yo llamé hijos de las tinieblas a los que promueven el aborto y lo seguiré diciendo porque el aborto es un asesinato, es un crimen y el homicida, dice el evangelio de San Juan, es el demonio, que es el príncipe de las tinieblas y los que promueven el homicidio pues son hijos de las tinieblas; ya si ellos se ponen el saco, asunto de ellos”, subrayó ayer el líder de la Iglesia católica en Guadalajara, quien subrayó que sus declaraciones tienen fundamento doctrinal.

Aunque aclaró que lo tiene sin cuidado, Sandoval Íñiguez dijo que no ha sido llamado a declarar jurídicamente, después de que los líderes del PRD en el estado denunciaron los señalamientos que realizó el cardenal por medio del órgano informativo de la Arquidiócesis,

“Empezaron mal [con la denuncia] porque dicen que ‘La Jornada dijo’. Yo no respondo chismes, yo respondo lo que digo, y eso me tiene sin cuidado. Además, les quiero decir, un obispo no puede decir otra cosa más de lo que dije”, sostuvo el jerarca católico, quien añadió que lo que los perredistas buscan es llamar la atención.

“Lo que buscan es reflectores, se les están apagando y entonces le pegan a un cardenal, le pegan a otro cardenal. Si por ahí un párroco les mienta la madre, no lo van a acusar; pero si el cardenal les dice alguna cosa eso sí sale en los periódicos”, apuntó Sandoval Íñiguez.

El cardenal informó sobre su visita a la ciudad de Aparecida, Brasil, a donde acudió para participar en la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Dijo que se trataron temas como el narcotráfico, la violencia y la desigualdad de los países latinoamericanos, y concluyeron en que en esta época rige el individualismo y el concebir al ser como uno económico, que sólo sirve si consume y produce.

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PELIGROSOS PA MEXICO

DAÑOS COLATERALES

Crónica "Los mataron a lo puro loco" Todos venían trepados en la troca. Adelante y atrás. Y empezó la balacera antes de que mi hermano se detuviera. Le hicieron la parada, y se iba a detener, pero no esperaron. Los militares dicen que traían armas, droga y dinero y que por eso los mataron. Puro paro, compa. Mis parientes no se dedicaban a ese negocio. Somos decentes. ¿Te imaginas a tres plebes de 7, 4 y 2 años empuñando un cuerno o levantando las Cessnas con las pacas? Pues no. ¿Se te hace creíble que unas instructoras comunitarias, maestras pues, sean de las pesadas del narco? No, compa, esas son chingaderas. Los mataron a lo puro loco. (Veo a Eligio Esparza más que triste, desecho. No es para menos: habrán sido las nueve de la noche del pasado viernes uno de junio cuando Adán Abel Esparza Parra, hermano de Eligio, regresaba a su pueblo, Los Alamillos. Serpenteaba en una pick up roja de 1991. A lo mejor venía hablando de sus vaquitas, o de la siembra de maíz o quizá hasta venía hable y hable con las dos maestras sobre el curso de capacitación que ellas habían tenido ese día en Ocuragui, una población donde Sinaloa se junta con Chihuahua. Las instructoras comunitarias eran su esposa, Griselda Galaviz, de 25 años, y la otra Gloria Alicia Esparza, su hermana de 19 años, educadora en la escuela Amado Nervo. Sus hijos, Grisel Adahaí, Juana Diosmirey, y Edwin Leonel, ya venían cansados. A esas horas, como ocurre en toda la serranía sinaloense, las sombras se desvanecían. Ni la luna, ésa que aquella noche parecía la esfera resplandeciente de un reloj, iluminó a Adán para decirle que las siluetas que le salieron de súbito eran soldados y que le ordenaban detenerse. Adán pensó que eran gavilleros, que acá quiere decir asaltantes de caminos y abundan por esta parte. Y se asustó. Para entonces avanzaban por La Joya de los Martínez, municipio de Sinaloa de Leyva). Todos venían trepados en la troca. Adelante y atrás. Eran ocho. Y empezó la balacera antes de que mi hermano se detuviera. Le hicieron la parada, y se iba a detener, pero no esperaron. Y le volaron la mano derecha, por eso ya no pudo maniobrar. La camioneta se desbarrancó. Fue casi casi en la entrada de Los Alamillos. Nosotros oímos los balazos y arrancamos a ver. Quisimos llevarnos a los heridos pero los soldados no quisieron. Dizque iban a pedir ayuda, helicópteros y quién sabe qué tanto. Pura madre, nunca llegaron. Tardamos tres horas y hasta entonces nos entregaron a los heridos y a los muertos. Por eso mi hermana (Gloria Alicia) murió en el camino. Se le salió toda la sangre. Mi cuñada (Griselda) se murió luego luego. (Ahora se sabe que Griselda iba a un lado de Adán y no soportó las ráfagas de las M16. Junto a ella murió su hija Grisel. Tenía cuatro años. La otra niña y el niño no llegaron a tiempo al hospital. Los militares lo impidieron. Fue mucho tiempo trasladarlos a Ocuragui y de ahí a Culiacán. Muchas horas perdidas: ocho, para ser exactos. Porque, si fuera poco, en cada retén militar los fueron deteniendo). Yo estuve ahí y nadie traía armas ni droga. Todavía herido mi hermano Adán alcanzó a bajarse de la camioneta y con la mano buena les hacía señas y les gritaba que no tiraran por favor, que venían señoras y niños. Pero los guachos le dispararon en la mano buena (por eso ya no tiene manos) y siguieron soltando bala a la troca. No tuvieron consideración los cabrones. Ahora andan con ese relajo de la droga para justificarse, pero no es cierto, los federales fueron los que sembraron la droga y algunas balas. Yo estuve ahí, que no me vengan con cuentos ni con historias. (Ahora es Faustino Esparza el que habla. Y cuando lo veo me imagino que ha de sentir un navajazo en el pecho. Es como si trajera el cuerpo de goma. Faustino fue de esos familiares que pudieron traer a los heridos al Hospital General de Culiacán. Ahí están internados Josué Duván Carrillo Esparza, de siete años; una bala le perforó un pulmón y es hora que los médicos no le sacan el proyectil. Y Teresa de Jesús Flores Sánchez, también maestra de preescolar; tiene 16 años y muchas balas desperdigadas en el cuerpo). Nunca había habido bronca con los soldados. Hacían su trabajo, lo que van a hacer allá arriba: destruir sembradíos de mariguana y amapola. Eso todos lo sabemos. Andaban en las tienditas, platicaban con la gente. Estaban trabajando bien… Hasta ahora que se pusieron locos. (Los Alamillos es uno de esos pueblos al fin del mundo a los que sólo el tiempo les ha dado cierta consistencia. Apenas cuenta con 20 casas de adobe, de lámina y de tejas. La gente dice que ahí se siembra maíz y frijol de temporal. ¿Mariguana? Sí, más arriba y más abajo. Eso lo saben los soldados y la gente. Quizá por eso los capos nunca cruzan por ahí, porque el sitio está marcado. Aquel viernes dos Hummer militares salieron de Surutato, donde tienen su base. Doce soldados en cada una. Tenían meses con la misma rutina desde que iniciaron los operativos en enero. Subían, bajaban, destruían plantíos. Hacían su trabajo bien, reitera Faustino, de 30 años de edad. Hasta que pasó esto). Neta, compa: no nos dedicamos al narco, no le hacemos a ese jale. Ni dinero tenemos, pueden comprobarlo. Ni para las medicinas nos alcanza. Y pues duele ver a tus parientes entubados, sin poder hablar ni abrir los ojos. Sólo le pedimos a Dios justicia, que paguen por esto. PD: ayer 19 militares fueron consignados a un juzgado militar. Entre los reporteros que se dedican a contabilizar a los muertos de Sinaloa, algunos soldados llegaron a circular la versión de que a los “narcotraficantes” les decomisaron armas de grueso calibre “y algo de droga”. También llegaron a decir que escucharon un fogonazo y que esa fue la razón por la que dispararon. Óscar Loza Ochoa, el presidente de la Comisión Estatal de Derechos Humanos, ha dicho que “hay información de que presuntamente los soldados se encontraban ingiriendo alcohol y algún tipo de droga”. Desde el domingo, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos envió a tres visitadores adjuntos y a dos peritos médicos. Veo un dato en los archivos del Ejército dado por la Ley de Acceso a la Información: en el sexenio pasado, los militares cometieron 380 delitos en Sinaloa. Algunos de ellos: falsedad de declaraciones, delitos contra la salud, abuso sexual, homicidio, abuso de autoridad y extralimitación de funciones. Y con este calor de 43 grados suena a que el Diablo anda volando. Sinaloa, junio de 2007. Alejandro Almazán

Rosario Ibarra en Guadalajara

Palabras de la Senadora Rosario Ibarra, en La Plaza Fundadores de la ciudad de Guadalajara, Jalisco, con motivo del inicio de actividades del Congreso Ciudadano de Jalisco.

Tomaron protesta integrantes del Congreso Ciudadano en Jalisco

Activistas y académicos fueron apadrinados por la senadora perredista Rosario Ibarra

Encauzarán las demandas de la sociedad y exigirán a legisladores cumplir promesas de campaña

Rosario Ibarra, luchadora por los derechos humanos y senadora por el Frente Amplio Progresista, apadrinó a los integrantes del Congreso Ciudadano que ayer rindieron protesta en la Plaza de los Fundadores, en Guadalajara, con el objetivo de encauzar las demandas de la sociedad civil y exigir a los legisladores el cumplimiento de sus promesas de campaña Foto: HECTOR JESUS HERNADEZ

JORGE COVARRUBIAS

Apadrinados por la senadora perredista Rosario Ibarra de Piedra, un grupo de 29 personas, entre activistas locales y académicos, tomó protesta ayer en la plaza Fundadores como diputados ciudadanos para encauzar las demandas de la sociedad civil y exigir a los legisladores que emanan de los partidos políticos que cumplan con lo que ofrecieron cuando eran candidatos.

La representante del Congreso Ciudadano y también fundadora de este movimiento, Margarita Sierra, señaló que durante 10 meses se estuvieron preparando y definiendo propuestas para darse a conocer públicamente.

Al presentarse ante un foro de aproximadamente 500 personas y paseantes de la plaza Tapatía, mencionó que actualmente ninguno de los partidos políticos, llámese PAN, PRI o PRD, han logrado resolver los problemas sociales.

“No somos apolíticos, somos ciudadanos en toda la extensión de la palabra. Exigimos que quienes fueron electos y devengan un sueldo, cientos de veces mayor que el resto de los mortales, trabajen mucho y trabajen bien para resolver los problemas que son de todos”, subrayó.

Por el contrario, comentó que es evidente la alianza que han formado los gobernantes para satisfacer los intereses de los empresarios, y como ejemplo de ello resaltó la cesión de más de seis hectáreas a la fundación Guggenheim por parte del Ayuntamiento de Guadalajara para la construcción de un museo en la zona de Huentitán; los más de 67 millones de pesos que gastó el gobierno del estado para que Televisa trajera a la ciudad Espacio, encuentro entre jóvenes, que se inaugurará hoy en la Expo Guadalajara, y por último, la presa de Arcediano, cuya obra, dijeron, amenaza con provocar un ecocidio. “La presa de Arcediano es un ecocidio; el agua está contaminada y el gobierno del estado y la anterior Legislatura han autorizado un endeudamiento ciudadano de 6 mil 700 millones de pesos para su construcción”.

En la toma de protesta también hubo pronunciamientos en contra del titular de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, José Luis Soberanes, a quien responsabilizaron de una pérdida de credibilidad en la institución.

Al escuchar las protestas, Rosario Ibarra comentó que en toda la nación persisten violaciones a las garantías individuales y predominan los intereses económicos por encima de las demandas populares.

Aseguró que organizaciones como el Congreso Ciudadano pueden transformar el rumbo del país y, si lo desean, revocar el poder al mismo Presidente de la República.

opinión - Jorge Gómez Naredo

Publicado en El Occidental, 04 de junio de 2007

Venezuela y la libertad de expresión

Jorge Gómez Naredo

jgnaredo@hotmail.com

http://mas-de-un-avez.blogspot.com

En Venezuela, el gobierno encabezado por Hugo Chávez decidió, siempre dentro de la ley, no renovar la concesión a Radio Caracas Televisión (RCTV). Esta determinación soberana provocó el enojo de algunos medios de comunicación en el país sudamericano, además de una intensa campaña de desprestigio internacional en contra de toda acción realizada por Chávez, a quien se le conceptuó como dictador, autoritario y enemigo de la democracia

El tema de la no renovación de la concesión a RCTV se ha abordado, en México, de una manera superficial, falta de objetividad y llena de intereses que nada tienen que ver con la defensa de la libertad de expresión y de la democracia. Muchos “analistas políticos” y “periodistas” han creado una concepción del país sudamericano como el nítido ejemplo del establecimiento de un camino hacia el autoritarismo y como el nacimiento de una nueva y fiera dictadura que amenaza la estabilidad de América Latina y del mundo civilizado. Palabras, palabras, y más palabras. Las televisoras mexicanas, siempre prestas a engrandecer su poder y a aprovechar cualquier noticia para perpetuar sus concesiones y prebendas, han utilizado el tema de la “libertad de expresión” en Venezuela para tratar de inocular en la población: “vean, es un delito cancelar concesiones. Somos intocables”.

Ha llegado a tanto la histeria que los senadores del PAN (a propuesta del fiel y dócil servidor de las televisoras, Federico Döring) lograron que la Comisión Permanente del Congreso de la Unión enviara una “enérgica protesta” a Hugo Chávez por la no renovación de la concesión a RCTV. Es decir, colocaron al poder legislativo mexicano en una situación absurda y pueril, pues lo que pasa en Venezuela es asunto solamente de los venezolanos. Además se mostró el cinismo de muchos senadores panistas (como el caso del mismo Döring), que por un lado han apoyado sobre todas las cosas al duopolio televisivo en México (y, por ende, la cancelación de espacios para voces distintas a las que imponen TV Azteca y Televisa) y, por el otro, en sus discursos públicos, defienden la “libertad de expresión”. Una situación kafkiana, sin lugar a dudas

El estado venezolano está en su derecho de no renovar concesiones de televisión: no viola leyes internas ni internacionales. Además, RCTV, si hacemos memoria, participó en el fallido golpe de estado de 2002, lo cual, ipso facto, puso a la empresa de (in)comunicación en la ilegalidad. Pero el gobierno encabezado por Hugo Chávez no ejerció una cacería de brujas ni reprimió (como lo ha hecho el estado mexicano en Atenco y Oaxaca) ni asesinó a nadie. Simple y llanamente, con el estado de derecho en la mano, decidió no renovar (ni siquiera cancelar) una concesión. Así de simple. ¿Por qué los panistas se indignan de ello?, ¿acaso ellos no son los primeros en defender el “estado de derecho”?

Venezuela, como dijo Eduardo Galeano (un genio de la palabra) en una conferencia en Italia, “es un país extraño donde uno asiste a las denuncias por la falta de libertad de expresión: uno enciende la televisión, y en la pantalla de la televisión, hay un señor que dice ‘aquí no hay libertad de expresión’; uno enciende la radio y en la radio hay una voz que clama ‘aquí no hay libertad de expresión’; y uno abre el diario, y hay un título enorme que dice, en el diario, ‘aquí no hay libertad de expresión’”.

La no renovación de la concesión de RCTV no es un atentado a la libertad de expresión, sino la forma en que un estado retoma su soberanía y pone límites a quienes se creen dueños del país por poseer un medio de comunicación electrónico. La razón del conflicto y el enojo de quienes buscan siempre más y más poder, es simple. Eduardo Galeano lo menciona al citar una frase de un venezolano pobre que apoya a Hugo Chávez: “yo no quiero que Chávez se vaya porque no quiero volver a ser invisible”

Opinión - Jorge Gómez Naredo

Publicado en La Jornada Jalisco, 03 de junio de 2007

Espacio 2007 y González Márquez

Jorge Gómez Naredo

jorge_naredo@yahoo.com

Espacio 2007 se celebrará la próxima semana en Jalisco, en las instalaciones de la Expo Guadalajara. Es un evento que realiza, alienta y financia Televisa, por ello, en los canales de televisión pertenecientes a dicha empresa ya se hace propaganda al foro y se le coloca como un acontecimiento donde se discutirán temas de vital importancia para el país.

Pero muchas cosas son las que no se dicen. El evento reputado de “incluyente” admite solamente a estudiantes de universidades (y si son privadas, mejor), pues si se cursa el bachillerato, se concluyó ya una carrera o simple y llanamente no se estudió, los organizadores tiene un “no” rotundo a la posible participación: “Espacio es un evento diseñado para estudiantes universitarios de 18 a 26 años de edad, y que no hayan terminado su carrera. Para asistir a Espacio es necesario acreditarse con una credencial universitaria vigente”. Se parte, pues, de un principio de discriminación donde todo aquel interesado que no esté cursando una licenciatura queda, por dicho motivo, impedido de ingresar. Un “foro” para unos cuantos, para una minoría y no para el total de la población, para los tapatíos, los jaliscienses.

El problema no sería ninguno si Televisa realizara el evento con dinero suyo; sin embargo, no es así. Los gobiernos estatales donde se celebra Espacio siempre están prestos a otorgar recursos pecuniarios y facilitar la logística porque quieren mantener buenas relaciones con Televisa, salir en la televisión, que se digan halagos a los “representantes políticos” y que todos los televidentes vean en las pantallas, en horario estelar y a nivel nacional, a un gobernador o presidente municipal “apoyando” la discusión sobre los problemas de México y de los medios de comunicación.

Resulta, por lo tanto, una tomadura de pelo que el gobernador de Jalisco, Emilio González Márquez, haya apoyado al evento con una nada despreciable cantidad de 67 millones de pesos, arguyendo que es en bien de los jaliscienses y del estado. En marzo pasado anunció, junto con Gastón Melo (director de Espacio y sobre quien pesan sospechas en Monterrey por desvío de fondos) la búsqueda de 400 líderes para Espacio y, en una exhibición de servilismo ingente, agradeció a Televisa por dignarse realizar el foro en el estado, pues “ya se merece Jalisco un evento de esta naturaleza, y es una gran oportunidad, que no vamos a desaprovechar”. ¿A que Jalisco se refiere González Márquez?, ¿un Jalisco que solamente se restringe a ciertos círculos universitarios?, ¿beneficia la realización de Espacio 2007 a toda la población del estado?, ¿por qué se otorgaron 67 millones de pesos a un particular para realizar un evento al cual la ciudadanía no puede ingresar?

Televisa, el grupo en comunicación con más penetración en la sociedad mexicana y poseedor de un intrincado cúmulo de relaciones políticas, hace y deshace a su antojo. En tiempos de elecciones, la mayoría de los dineros públicos otorgados a los partidos políticos para propaganda van a dar a las televisoras: más del 70% del presupuesto en dicho rubro caen en manos de Televisa y de TV Azteca, además de los recursos que particulares destinan para beneficiar a tal o cual candidato (como el caso del Consejo Coordinador Empresarial, que en las pasadas elecciones de 2006 pagó grandes sumas de dinero a las televisoras para denostar a López Obrador). Por ello resulta verdaderamente absurdo que ahora, en Jalisco, González Márquez “apoye” a Televisa para realizar Espacio 2007, un evento que discrimina, que no traerá al conjunto de la sociedad un beneficio claro y que, según se observa, tendrá un perfil cargado hacia la derecha panista-calderonista; por ejemplo, entre los más destacados “ponentes” se tiene a gente como Germán Martínez Cázarez, Josefina Vázquez Mota, Leonardo Kourchenko, Joaquín López Dóriga y Carlos Loret de Mola.

Los argumentos que han esgrimido los panistas para justificar el otorgamiento de 67 millones de pesos (equivalente a unos 3,722 salarios mínimos en un año), carecen de sustento. El diputado local panista, Francisco Padilla Mancilla, indicó que Espacio 2007 sería “una inversión a largo plazo”, pues con ello los jóvenes (se entiende que nada más los que tengan credencial vigente de una universidad -y si es privada, mejor-) tendrán “la oportunidad de participar en la vida social, de generar más liderazgos”. ¡Vaya forma de crear conciencia social y liderazgos! Tiene que venir Televisa para que los jóvenes jaliscienses existan. No cabe duda que la televisión dice, obliga, impone, castiga, decide, determina, sentencia, dictamina y nadie puede ni debe contrariarla, porque está la amenaza del vilipendio en las pantallas y en horario estelar.

Nos encontramos, no cabe duda, con un gobernador que busca promover su imagen a nivel nacional, mostrarse como un político serio que apoya a los jóvenes, carismático y presto a apoyar los foros donde la juventud “discute” los problemas del país. Por eso González Márquez patrocinó Espacio 2007 con 67 millones de pesos y recibirá su pago (que empalma con sus aspiraciones futuras): en la inauguración aparecerá junto Emilio Azcárraga Jean, en todas las pantallas y a nivel nacional. ¡Vaya manera de gobernar..!, no de los gobernantes, sino de las televisoras.